史威登堡神学著作
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
1390.不仅其他人的情感和思维，就连他们的记忆知识也被交流或分享，以至于一个灵人以为他知道了另一个灵人所知道的，即便他原来对这些事一无所知。其他人所知道的一切便以这种方式被交流，成为共同财产。有些灵人会保留被如此交流的知识，有些灵人则不会。
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